“何谓完形”

    德文中的完形(gestalt)意指一个整体,或是一个完整的形式、模式或是形体。一个完形或者说是一个整体，需要考虑到包括整个事物或人及其脉络，以及两者之间的关系。 

    原为精神分析师的弗列兹·波尔斯医师（Dr. Fritz Perls）等人发展出让心理治疗效果更立即、显著的完形治疗法。 

    完形治疗是一项促进心理健康及个人成长、解决人际冲突、增进个人效能、改善沟通的工具。它重视接触与此时此地的觉察，是一种有力的心理治疗方法。完形治疗提供提升对自我及环境觉察的技巧，藉此觉察让个人更能接受并运用自己的创造力、强项和能力。 

    波尔斯等人强调治疗的目标是人格的整合、增加觉察与接触，因为它们无可避免地一定会导致改变和成长。目标并不是要治愈案主，而是要教导他如何认识自己，并给他一盒装满工具的工具箱，好让他不只可以解决现在的状况，同时也包括未来的状况。 

    优秀的完形治疗师通常异常地敏锐，能够在短时间内直觉地看穿人们的语调和身体姿势，触碰到人们性格的关键点，凸显出他们卡住、伪装或者是防御的地方，在令人无法置信的短时间内帮助他们经历过或者是见证了神奇的蜕变。

完形治疗理论的渊源 

    完形治疗理论主要渊源有三：第一是精神分析，完形治疗从中撷取一些与内在生命有关的主要原理。着重个人成长、经验和责任的人本主义、全人观、现象学与存在主义著作为第二个渊源。完形心理学则是第三个渊源，完形治疗当中的完成、解决和整合的范型来自于此，同时也是处理未竟事宜的基础。

    另外，除了以上三大渊源，完形治疗也受到禅宗、勒温的场域理论、葛斯坦的机体心理学影响及心理剧、身体治疗等流派的影响。

    波尔斯曾在日本一间禅寺挂单数月。禅宗教导我们以「净眼」观之，期待能见到事物原貌而非个人的预期或记忆。虽然禅宗的发展比现象学早了好几世纪，但两者都避开诠释和理论，着重直接经验。跟这个教派一样，波尔斯也非常重视明显可见之处，而不去寻找下意识的肇因。根据现象学派的理论，唯有透过当下的描述，才能了解一个人的经验。现象学的方法企图让我们解除评断、解释和预期的束缚，直见事物的本貌。就这个层面而言，它与禅宗不谋而合。

完形治疗理论 

    完形治疗的基本前提是：生命的一切发生在当下，不在过去或未来；当我们沉浸于过去或幻想着未来时，就不算全然活着。活在当下让我们能够为自己所说的话、所做的选择一及所采取的行动负责；全然活在此时此地带给我们更多直接面对生命、无惧于展现生命力的激励、能量和勇气。

    完形治疗的焦点是现象(what)和过程(how)而非原因(why)，为什么的答案只提供解释和借口，却会让人失去生命的主宰权和责任感；而什么和如何的答案则能增加觉察，有助于我们去看到自己在做什么，是怎么做的。觉察，非责难也非解释，更能带来自我驾驭。

    当一个人透过完全的觉知、生机盎然的接触而诚实面对自己与存在的本质时，成长和改变会是自然且无可避免的结果。存在最本质的矛盾之处在于，当这个人面对并且完全地成为自己本然的样子，而非试图成为他不是的样子时，改变自然发生。完形治疗师并不会将改变本身当作目标。治疗师的工作是帮助案主发展出他自己的觉察，并与他当下的样子做完全的接触。唯有在案主放弃--至少是一段的时间，努力变成他想要的样子，而代之以仅可能全然地经历到他本然的面貌时，改变才有可能发生。波尔斯在与爱丽（Ellie）进行的个案中，点出刻意的改变并不会有效的事实：

爱丽：我叫做爱丽……嗯，我觉得胸口有一点不安，我想要放松一点。 

波：那是一个计划。

爱丽：什么？

波：当你说［我想放松一点］时，那是一种计划。 

爱丽：我现在正在尝试。 

波：［我现在正在尝试］这也是一个计划。你将你现在的样子和你想要成为的样子混为一谈了。 

爱丽：现在我……我在移动我的肩膀，想感觉自在点。我想要谈谈我的…… 

波：爱丽，我先告诉你一些事情。个案治疗的立足点在于［现在］，你从刚刚开始一直都停留在［未来］。［我想要处理这个］［我想要尝试那个］诸如此类的。如果你真的想要尝试的话，用［现在］做每一句话的开始。

爱丽：现在我正在告诉你，波尔斯医生，我觉得不太舒服。现在，我觉得我胸口跳的厉害。我感觉到我吸了一大口气。现在我觉得好多了。波：你看，你和你自己在此时连结上了，而非试图逃进未来。所以当然会觉得好多了……
 

波尔斯以底下这一段对于改变的评论，作为与爱丽进行的对话的结语：

    我们全部都很关心要如何做改变，而大部分人的做法是拟定计划，看他们想要做出哪些改变。［我应该像这样、像那样］林总总的。但实际的情况是，刻意改变的方式是绝绝对对不可能奏效的。只要一说出［我想要改变］-订出一个计划，就已经创造出一个阻碍你改变的反作用力了。改变是自行发生的。如果你深入现在的你，如果你接受现在本然的样了的话，那么改变自动会开始产生,这正是改变的奇妙之处。

完形疗法工作坊 I，II --通向个人成长和成功之门

    该工作坊将提供完形治疗的入门课程给以前从未体验过完形疗法的人，并让以前曾经体验过的人继续进行更深的探索和学习。这种效果强大并能重振生命力的实践方法，让我们能够对治很多使个人成长和活力潜能受到限制的行为方式。完形治疗的体验方法提供有效的工具，让我们能够重新体验活在当下的奇妙和兴奋感受。

    完形治疗是促进人类效能的一种整体性的有机治疗法，它所强调的是：增强个人在此时此地（当下）的体验、完成过去未竟之事、接受个人的责任，并且激励个人从环境共生转变为自动自发的自我支持。完形治疗的概念对于现代范围广泛的心理治疗影响重大，对于教育管理及组织实务的影响也越来越显著。

    完形治疗的核心概念将会用在营造团体的支持氛围上，参与者可以在这样的氛围里检视自己生命中的重要议题，并学习到一些可贵方法，用来处理生活中遇到的问题。

工作坊模式 

     完形疗法的主要概念将用于创造一个起支持作用的团体氛围，在此氛围下组员可以检验他们生活中的重要问题，从中学习处理生活问题的有效方法。 

工作坊包括练习、示范、教学演示和小组讨论等模块。工作坊同时也提供以个人、一对一和小组为单位的体验和练习。

新完形祈祷文

如果我就只是做我自己的事，而你做你自己的事，

我们便是站在失去彼此及我们自己的危险边缘上，

我在这个世界上不是为了根据你的期待而活，

但我在这个世界上是为了肯定你 ，

做为一名独特的万物之灵而存在的，

同时也为你所肯定。 

我们唯一有在彼此的关连中才是完全的自己，

一个与你疏离的我， 

是不完整的。

我并非偶然发现你的，

我籍由积极地伸出手臂 

而非被动地等待事情发生在我身上 

而找到你， 

我可以有意识地使它发生。

没错，我必须从我自己出发； 

但我不能止于我自己； 

真理始于二。  

工作坊内容 I 

    工作坊 I为学员提供一个个人成长及如何应用完形疗法技巧从事教育及治疗工作的机会。工作坊的主题根据参加者的具体需要、个人经历和学习方法的差异而各有不同。 探讨的深度和广度也依据小组的理解和吸收程度而定。谈及的题目都出自完形疗法具体操作、理论和技巧，包括：

完形疗法的概念： 

认知

此处和现在

行为vs.理论

思想、行动、变化

激动和焦虑的作用

接触边界

认知循环

完形疗法的技巧：

 实验（也叫作“扮演”）

空椅子技巧

梦境治疗法

未完成事件（未完结情景）

小组和个人反应

心理疗法和个人成长

心理疗法vs.个人成长

心理疗法概述

完形疗法的基础

诊断描述和分类

创造性反应vs.习惯性反应

工作坊内容II 

    工作坊II是工作坊 I 所教内容（如完形疗法的基本原理、操作方法和应用范围等）的延续和深入，并能让学员在课程中练习和运用所学的技巧。工作坊的主题因具体的学习小组的需要而变化，包括的题目都出自完形疗法操作、理论和技巧。工作坊 I 为学员提供一个学习如何应用完形疗法技巧解决自己的个人成长以及心理疗法教育问题的机会，这次工作坊则让学员在一个工作坊的环境下练习并运用所学的技巧。

    此次培训包括心理疗法基础、治疗师-客户关系、聆听技巧、诊断的原理，并且把重点放在完形疗法的具体操作上。

这次工作坊除继续探讨工作坊 I 所涉及的主题外，并增加以下题目： 

完形疗法的概念：

转移和扭曲

极性

接触中断

内化

投射

回射

汇合

变化的矛盾理论

接受和拒绝

真正的行为

身份

改变过程：认知、选择、变化

心理疗法：

目标的操作化

矛盾的Akido

高级聆听

干涉的原则

其它完形疗法技巧

物理化

完形会心

身体觉察技巧

直接语言

授课导师：Tucker Feller 

     Tucker Feller担任完形治疗师和讲师工作超过二十年，Tucker在加拿大和美国各大专院校传授学院课程和实验技巧，教学重点放在治疗僵局、小团体动力和物质性在治疗介入扮演的角色。他以一个管理顾问组织的合作主持人身份，与许多私人、非营利和政府机构合作，其中包括加拿大政府、第一印第安纳银行（First Indiana Bank）、加拿大职员发展训练局、安大略教师联盟和美国瑞吉斯大学，合作焦点放在解决问题和开发人力资源上。他在麦基尔大学训练医生，而且最近也在台湾与基隆长庚纪念医院的精神科医师合作。身为大师级治疗师的他目前在多伦多开业，是加拿大完形治疗训练中心的创办人。

开课时间：
2010年09月11日—16日（第一阶段）

2010年11月01日—06日（第二阶段）

开课地点：厦门

费用：19800元/人

翻译：Udaya【台湾】

电话报名： 0755-88851267