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表达性心理治疗
  <P>参加第四届中国表达性心理治疗国际会议，做了有关“沙盘游戏治疗：表达与具象”的大会报告，以及有关的“沙盘游戏治疗工作坊”，其间与山中康裕等学者有诸多交流。我的方向是心理分析与中国文化，不管是沙盘游戏还是表达性治疗与意象体现，都将其放在中国文化的基础上……</P>
<P>    以中国文化为基础的沙盘游戏，及其表达性和具象的心理治疗操作，可以用这样一种表达：体认-体会-体验-体现-体悟……由此也可发挥“积极想象”的作用，尤其是汉字之“聽”、之“愛”和之“愈”所包含的心理分析寓意……</P>
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<P>     山中康裕列举了当今日本年轻人的诸多心理问题，比如独立性差、害怕孤独、对人不信任、电子化思考、缺乏内省和很难负责任等，并试图阐述心理学的应对；实际上，中国的年轻人，常被说起的“80后”和“90后”，也会有中国社会烙印的心理特征，也需要心理学家的努力，这涉及心理学的意义。</P>
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<P>     山中康裕的“互动涂鸦叙事”（MSSM）。在第四届表达性治疗国际会议上，我主持了山中康裕的“互动涂鸦叙事”工作坊。这是在维尼考特等涂鸦疗法基础上发展出来的一种临床技术，简便灵活，尤其适合儿童或年轻的来访者，其特色也是包含“非言语”的“表达性治疗”。</P>
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<P>    华人龚秫是“中国表达性治疗国际会议”的主要发起人之一。如今她已是八十岁，依然神采奕奕，尽显“心理剧”的魅力。看其“年轻”的身影，听起富有朝气的声音，我问她，“你真的有80岁？”她也颇为幽默地说，不信我给你看ID（身份证）</P>
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<P><BR>    龚秫以其“易术心理剧”著称。她直截了当地说，若是不懂《黄帝内经》和《易经》，便不要与她学习心理剧。<BR>    尤为难得的是，山中康裕也说，对他影响最大的，正是《易经》和《黄帝内经》。他同时还说，老子的《道德经》，孔子的《论语》，都是他从事心理治疗的重要基础。</P>
 

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