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心理咨询中的解释

解释（interpretation）是最重要的影响技术，解释能给来访者提供一种新的认识他们的问题和自身的方式。解释还可使来访者的世界观产生认知性的改变。当治疗者运用说明、对感情的反映等技术时，是从来访者的参考体系出发的，当治疗者运用解释的技术时，则是从治疗者自己的参考体系出发的。当来访者前来治疗时，往往是有自己解决不了的问题、困难和苦恼，所谓难以解决和应付正是从他们自己的参照系出发所导致的。这倒不是说，来访者个人的行为模式与思维方式一定有整体性的问题，而可能只是在某一点上有问题，而这一点恰恰是与其问题和苦恼相关联的。　　解释有多种多样，一般讲有两种。一种是来自各种不同的心理咨询与治疗的理论，另一种则是根据治疗者个人的经验、实践与观察得出的。前一种由不同理论而得的解释，采用各种不同的理论观点会有许多形形色色极不相同的解释产生。　　例如一位男性来访者，小时候一直被寄养在某地农村的亲戚家中，因其姓氏与村中人们不同，作为外姓人常常受到欺负。长大以后与人相处不是很好，没有交往很深的朋友。与别人谈自己感兴趣的事情还可以，如谈的东西自己不太了解就会感到索然无味、离群自走。他希望改变这种状况，但又不知道问题出在什么地方。　　对这类情况，心理分析式的解释可能是要追溯到来访者的童年经历，认为来访者从小与人交往就缺乏安全感，以避开或不与当时村中儿童一起玩耍的方式躲避欺辱。成人后与人交往仍是如此。当别人谈的东西自己不知道时，害怕的心理又占上风，因此一走了之。与他人没有深交也源于无意识之中安全感的缺乏。　　行为治疗式的解释可能是，与人交往使来访者感到害怕、紧张、焦虑，采取某些逃避措施之后，紧张害怕的心情有所缓和，焦虑下降。最初是偶然的、无意识地这样做，以后则形成了条件反射，一有类似的情况出现，就采用同样的逃避措施以减轻焦虑。　认知治疗式的解释则更关心来访者在面对他人时是怎样想的，也就是说关心他的认知结构。其解释可能认为来访者当时的想法使得他产生了离开人群的行为。他当时的想法可能是：别人聊的东西我不知道，如果别人知道我不懂，他们会怎样看我？我可受不了别人那种看不起我的眼光，等等。有了这样的想法，来访者才会产生逃避式的行为。　当然，对上述3种理论可能有的解释和分析，并非实际治疗中的解释。在实际治疗中，有时解释仅仅是一、两句话。如心理分析式的解释也可能治疗者只说：你从小到大与人交往时都缺少安全感。话虽仅一句，但是出自心理分析的理论模型，把来访者幼年经历与现在的行为、心理体验联系到了一起。　　这些解释可以使来访者借助于治疗者提供的帮助从另一角度去了解和认识自己及周围事物，这对他来说可能从未想到过。而这一角度使他看到了全新的世界。这可能会非常有助于他的认知以至行为、情绪的改变。我们常说"不识庐山真面目，只缘身在此山中"。来访者在其参照系中，从未了解到的事情，借助于治疗者的帮助达到了新的认识，这就是解释的作用。　　事实上，在上述例子中，解释仅仅做到我们列举的那一步还是远远不够的，这只是帮助对方找到了问题产生的原因，要使问题得以改变，还需指导来访者在改变其思维方式或行为的模式上下功夫。当然在这里各派各家又都有各自的方法与技术了。　　针对来访者不同的问题，治疗者可以创造出各种不同的解释。心理治疗是一项富有创造性的工作，而解释就更是如此了。作为治疗者要努力掌握一种或几种理论模型，但仅仅掌握了理论还不够，还要在实践中加以应用。解释为治疗者提供了极好的应用场所。但运用要灵活、富有创造性，要成为能真正符合来访者情况的合理解释，而不是千篇一律、牵强附会的粗劣制品。　　解释应该说是影响技巧中最复杂的一种技巧，很多有经验的咨询与治疗者们对解释的应用都是很谨慎、仔细的。艾维等人认为：对任何一次治疗会谈来说，两个或三个运用得当的解释可能是其最大的限度。对来访者现存的参考体系来说，这是他所能承受来自外部的挑战的上限。解释应用过多会使来访者否认你的才智（你的参照体系），或者他可能会干脆不再来访。这一点是我们的心理治疗工作者运用解释这一影响技巧时特别应予重视的。

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