前一阵，各大微博上都热议了一条新闻，说是青岛一妻子每个月要丈夫交生活费、洗衣费，生完孩子后又增加了一项母乳喂养费，吵到街道。支持者认为女人生孩子牺牲很多，借机讨点钱花无可厚非，不应该被谴责；反对者认为这样做就是放弃了母亲抚养孩子的天职，是穷疯了。其实这也反映了夫妻战争中一个重要领域：财权。

掌控经济，未必能掌控婚姻

对于一部分人来说，婚姻就像张爱玲所说的那样，“是花钱娶一个对自己毫无感情的人来约束自己。”在这样的婚姻态度的前提下，金钱自是成为维系婚姻最为关键的因素。

越来越多的女性嫁人的条件是对方有房子，于是有房子的男人像一次性付款一样将其一生买断，这样的婚姻基础可想而知。男人们为女人们对物质生活的数据化条件而打拼，不是男人们价值观有问题，是女人们的价值观有问题。女人们的价值观有问题，不是女人们自己有问题，而很大程度上是由于社会保障机制的不完善。

虽说经济基础决定上层建筑，但是在婚姻中掌控经济大权的人未必就是那个掌控婚姻的人，他掌控的是这段婚姻的数字关系。

我比较推崇的婚姻经济模式，还是各自对自己的财务状况有着掌控的能力，并且我目睹的我父母的婚姻和我如今自己的婚姻，都是在这种经济模式中存在着的。需要大规模消费时大家共同商量，各自的小钱就自己管好。这是对婚姻和对方的基本尊重。偶尔让对方帮自己还一个月的信用卡，不是自己没钱了，而是为增添生活的情致撒个娇。

面对妻子喂奶收费这样的新闻，善良的人宁愿相信是一个闺房玩笑。

独立，才能抓住男人的心

据说，这位要丈夫交喂奶费的妻子，她的心结是丈夫不肯把银行卡交给她，让她很没安全感，甚至怀疑他有了外遇，所以变着花样要钱。

三从四德时代，女人们老爱说，抓住男人的胃才能抓住男人的心；商业社会时代，女人们又觉得经济基础决定上层建筑，抓住钱才能抓住大房宝座。喂奶费变成新闻，是因为巧立名目之闻所未闻，但爱伸手问男人要钱的本质，其实大同小异。

据说这个妻子的工作收入只有丈夫的五分之一，虽然我们不能很势利地把能力、才干与工资收入完全挂起钩来，但粗暴推断一下，妻子能力显然远不如丈夫。技不如人，自然自卑，害怕失去这个别家女子也会眼红的男人，只好抓一点钱是一点钱。积少成多，小钱虽然抗不了通胀，变不了大钱，夫妻间罅隙倒是会日积月累。

这样的妻子，其实做得真是比保姆还不如。保姆可以理直气壮明码收费，劳动所得最光荣，不会担个社会骂名；保姆不用提心吊胆男东家婚变婚外情，自己被扫地出门，就算这家不要，能干活，还怕找不到新东家？

说到底，没有御夫本事的，也很难凭一己之力让自己活得滋润，更遑论幸福。反之亦然。管老公，还是应以贝嫂维多利亚为榜样，人家三十七岁，貌美又懂拾掇，育有三子一女，自创的服饰品牌，预估今年总营业额将高达六千万英镑。

把自己弄独立了，男人才会想着要征服你，男人通过征服世界征服女人，到那时，他的世界才会乖乖交予你。

婚前协议该上场了

我发现，人们往往会把恋爱和婚姻搞混，恋爱这种只谈激情不谈金钱的东西，一些人喜欢把它谈得像婚姻，而婚姻这种本来就是包含契约的东西，也有不少人偏要搞得拖泥带水。在恋爱和婚姻上，相当一部分人要么太功利主义，要么又摆向另一个道德至上的极端。其实，和世间大多数事情一样，很多时候，中庸是个比较好的选择。

为什么要结婚？不就是两个人对彼此都有所期待和指望？否则爱了就爱了，聚散随心意即可。既然结婚就是互相有所指望，那么就在达成一致的情形下，我用我有的来交换，你用你有的来交换，你不给我掌财权，我就问你要洗衣费、生育费、喂奶费，直到某一天这个契约维持不下去，大家再用另一种交换方式来更新。

我没觉得这个男人有什么可冤的，他完全可以不选择这个女人。这就像两个人玩的游戏，一开始游戏规则就是你们两个修订，修订完了，你可以决定自己要不要一起来玩这个游戏，玩到一半你也有权利决定退出或是继续玩下去。这个女人不会半当中才转变成这种货色。

以后大家婚前来个协议不是很好？除了财产那块，还定下家务谁来做？孩子谁来带？……这种种婚后需要碰到的问题在婚前都想清楚了，立下协议了，如果还愿意和这个人继续进入婚姻，至少这个婚姻不会只有几天几个月那样的寿命，至于生育费喂奶费，也就是周瑜和黄盖的事。